{"id":246,"date":"2016-03-17T22:25:25","date_gmt":"2016-03-18T05:25:25","guid":{"rendered":"http:\/\/portico.harker.org\/?p=246"},"modified":"2016-03-18T00:06:39","modified_gmt":"2016-03-18T07:06:39","slug":"nosotros-no-cruzamos-la-frontera-la-frontera-nos-cruzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/2016\/03\/17\/nosotros-no-cruzamos-la-frontera-la-frontera-nos-cruzo\/","title":{"rendered":"Nosotros no cruzamos la frontera; la frontera nos cruz\u00f3"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Muchas veces puedes leer en los peri\u00f3dicos cosas como \u201clos inmigrantes est\u00e1n robando nuestros propios empleos\u201d y noticias similares. Sin embargo, cada historia tiene dos lados, y esta historia no es tan simple. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Fui a una exposici\u00f3n en San Francisco que se llama <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mexicanos al grito de guerra<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. El tema era la frontera entre M\u00e9xico y los Estados Unidos. Hab\u00eda un poquito de todo: pinturas, murales y collages. Todos eran \u00fanicos aunque ten\u00edan el mismo mensaje: una cr\u00edtica contra la avaricia y \u00a0los efectos del capitalismo americano.<\/span><\/p>\n<p>Aunque los inmigrantes que est\u00e1n en los Estados Unidos y las personas que todav\u00eda est\u00e1n en M\u00e9xico parecen grupos diferentes, ambos sufren los mismos problemas. Por ejemplo, el New York Times recientemente proclam\u00f3 que la ciudad de M\u00e9xico era el mejor lugar tur\u00edstico del pa\u00eds. Por lo tanto los precios en la regi\u00f3n subieron, y mucha gente tuvo que mudarse porque las cosas costaban demasiado. El turismo afect\u00f3 desigualmente a la gente m\u00e1s pobre; muchas personas perdieron sus trabajos y casas. Por otro lado, muchas personas de San Francisco tambi\u00e9n est\u00e1n sufriendo el mismo problema. Cuando la renta subi\u00f3, eran las personas m\u00e1s empobrecidas las que tuvieron que mudarse y empezar una vida de nuevo. Esto refleja la idea de que las personas tienen las mismas experiencias y problemas en cualquier lado de la frontera.<\/p>\n<p>Los artistas de esta exposici\u00f3n han creado im\u00e1genes y pinturas que tienen, a prop\u00f3sito, personajes ambiguos. Al mirar esas pinturas, la audiencia tiene que decidir si las personas son de M\u00e9xico o de los Estados Unidos. Esa ambig\u00fcedad simb\u00f3lica es importante porque \u00a0desconstruye muchos estereotipos negativos; las personas y sus pruebas son lo mismo, independientemente de su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica. No debemos pensar que los Estados Unidos est\u00e1 peleando contra los inmigrantes o visa versa, sino que debemos enfocarnos en c\u00f3mo podemos pelear contra la avaricia excesiva que oprime a esas personas.<\/p>\n<p>El problema central no es que los inmigrantes esten huyendo hacia los Estados Unidos, sino que la presi\u00f3n econ\u00f3mica y la pol\u00edtica neoimperialista est\u00e1n rompiendo familias y empujando a las personas a cruzar la frontera. No es que los inmigrantes crucen la frontera, sino que la frontera los cruza a ellos. Para hacer hincapi\u00e9 en la hipocres\u00eda de los Estados Unidos, un tema ubicuo en el arte es la avaricia de las corporaciones estadounidenses.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Un ejemplo concreto de esa critica es la pintura <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mexicanos al grito de guerra <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">de Antonio Aguirre Le Marke. Los colores rojo, azul y blanco, y la Estatua de la Libertad normalmente representan la libertad que ofrece los Estados Unidos. Sin embargo, en el cuadro la Estatua de la Libertad parece un esqueleto, insinuando que para los inmigrantes la \u00fanica manera de obtener libertad es muriendo. Adem\u00e1s, refleja la iron\u00eda de que los estadounidenses pueden cruzar la frontera cuando quieren pero los mexicanos, que trabajan en el campo y tienen el peso de un poste en su espalda (que representa el trabajo manual), no tienen ese lujo.<\/span><\/p>\n<p>En resumidas cuentas, la exposici\u00f3n tiene muchas obras con un mensaje muy fuerte. Hace a la audiencia pensar en cu\u00e1l es el problema real y darse cuenta de que al final todos somos seres humanos. Si tienes pensado pasar un d\u00eda en San Francisco, pon esta exposici\u00f3n en tu agenda. Te va a encantar.<\/p>\n<hr \/>\n<p>Fuentes:<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Burnett, Victoria. &#8220;52 Places to Go in 2016.&#8221; <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The New York Times<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> 7 Jan. 2016: n. pag. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The New York Times<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Web. 21 Feb. 2016. &lt;http:\/\/www.nytimes.com\/interactive\/2016\/01\/07\/travel\/places-to-visit.html?_r=0&gt;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le Marke, Antonio Aguirre. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Mexicanos al grito de guerra<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. N.d. Silk Screen. San Francisco.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muchas veces puedes leer en los peri\u00f3dicos cosas como \u201clos inmigrantes est\u00e1n robando nuestros propios empleos\u201d y noticias similares. Sin embargo, cada historia tiene dos lados, y esta historia no es tan simple. Fui a una exposici\u00f3n en San Francisco que se llama Mexicanos al grito de guerra. El tema era la frontera entre M\u00e9xico<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":247,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,11],"tags":[],"class_list":{"0":"post-246","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cultura","8":"category-v9n2"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=246"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":275,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246\/revisions\/275"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wpt-frv6.67-227-250-218.plesk.page\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}